আমার পথ প্রবন্ধের MCQ – পড়ুন আমার পথ MCQ

Written by Jarif Al Hadee

Published on:

প্রিয় পাঠক, আজ আমরা কাজী নজরুল ইসলামের বিখ্যাত প্রবন্ধগ্রন্থ ‘রুদ্র-মঙ্গল’ থেকে সংকলিত আমার পথ প্রবন্ধের MCQ প্রবন্ধ নিয়ে আলোচনা করব। এই প্রবন্ধে নজরুল একটি শক্তিশালী ‘আমি’র কথা বলেছেন, যার পথ সত্যের পথ, যিনি সত্য প্রকাশে নির্ভীক ও অটল। এই লেখাটি পড়লে আপনি নজরুলের এই চিন্তাভাবনা ও তার গভীর দর্শন সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা পাবেন। চলুন, বিস্তারিত জেনে নিই।

WhatsApp Group Join Now

আমার পথ প্রবন্ধের MCQ

১. কাজী নজরুল ইসলাম কাকে নমস্কার জানিয়েছেন?
ক. তারুণ্যকে
খ. সত্যকে
গ. রাজভয়কে
ঘ. লোকভয়কে
উত্তর: খ. সত্যকে

২. ভুলের মাধ্যমে সত্যকে কীভাবে পাওয়া যায়?
ক. বারবার ভুল করে
খ. ভুল থেকে শিক্ষা নিয়ে
গ. ভুলে চেপে রেখে
ঘ. ভুল স্বীকার করে
উত্তর: খ. ভুল থেকে শিক্ষা নিয়ে

৩. বাংলাদেশের জাতীয় কবি কে?
ক. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
খ. কাজী নজরুল ইসলাম
গ. সুফিয়া কামাল
ঘ. শামসুর রহমান
উত্তর: খ. কাজী নজরুল ইসলাম

৪. কাজী নজরুল ইসলাম কত বঙ্গাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?
ক. ১৩০১ সালে
খ. ১৩০২ সালে
গ. ১৩০৫ সালে
ঘ. ১৩০৬ সালে
উত্তর: ঘ. ১৩০৬ সালে

৫. কাজী নজরুল ইসলাম কোন গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছেন?
ক. চুরুলিয়া
খ. তাম্বুলখানা
গ. পায়রাবন্দ
ঘ. কাঁঠালতলা
উত্তর: ক. চুরুলিয়া

৬. কাজী নজরুল ইসলাম কত সালে দুরারোগ্য ব্যাধিতে আক্রান্ত হন?
ক. ১৯৪১ সালে
খ. ১৯৪২ সালে
গ. ১৯৪৩ সালে
ঘ. ১৯৪৪ সালে
উত্তর: খ. ১৯৪২ সালে

৭. বাংলা সাহিত্য ও সংগীতকে সমৃদ্ধ করতে কার অবদান সবচেয়ে বেশি?
ক. জীবনানন্দ দাশ
খ. ডি.এল.রায়
গ. কাজী নজরুল ইসলাম
ঘ. বুদ্ধদেব বসু
উত্তর: গ. কাজী নজরুল ইসলাম

৮. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মসজিদের পাশে কোন কবির সমাধি রয়েছে?
ক. শামসুর রহমান
খ. সুফিয়া কামাল
গ. কাজী নজরুল ইসলাম
ঘ. আহসান হাবীব
উত্তর: গ. কাজী নজরুল ইসলাম

৯. কাজী নজরুল ইসলামের কোনটি উপন্যাস?
ক. কুহেলিকা
খ. ব্যথার দান
গ. শিউলিমালা
ঘ. রাজবন্দির জবানবন্দি
উত্তর: ক. কুহেলিকা

১০. রাজবন্দির জবানবন্দি কাজী নজরুল ইসলামের কোন ধরনের রচনা?
ক. উপন্যাস
খ. নাটক
গ. ছোটগল্প
ঘ. প্রবন্ধ
উত্তর: ঘ. প্রবন্ধ

১১. কাজী নজরুল ইসলাম কত সালে মৃত্যুবরণ করেন?
ক. ১৯৭৪ সালে
খ. ১৯৭৫ সালে
গ. ১৯৭৬ সালে
ঘ. ১৯৭৭ সালে
উত্তর: গ. ১৯৭৬ সালে

১২. কাজী নজরুল ইসলাম কোথায় মৃত্যুবরণ করেন?
ক. ঢাকায়
খ. কলকাতায়
গ. চট্টগ্রামে
ঘ. বর্ধমানে
উত্তর: ক. ঢাকায়

১৩. প্রাবন্ধিকের পথ দেখাবে কে?
ক. সত্য
খ. গুরু
গ. পথিক
ঘ. নেতা
উত্তর: ক. সত্য

১৪. কে মিথ্যাকে ভয় পায়?
ক. যার মন অস্থির
খ. যার মনে মিথ্যা
গ. যে দ্বিধাগ্রস্ত
ঘ. যে কাপুরুষ
উত্তর: খ. যার মনে মিথ্যা

১৫. প্রাবন্ধিক কেন নতুন পথে যাত্রা করলেন?
ক. সমাজের পচন ধ্বংস করতে
খ. মিথ্যাকে ধ্বংস করতে
গ. তরুণদের উৎসাহিত করতে
ঘ. সত্যের বাণী ছড়াতে
উত্তর: ক. সমাজের পচন ধ্বংস করতে

১৬. “আমার যাত্রা-শুরুর আগে আমি সালাম জানাচ্ছি-নমস্কার করছি আমার সত্যকে।” এই বাক্যে কোন বিষয়টি প্রকাশ পেয়েছে?
ক. সত্যনিষ্ঠা
খ. ন্যায়পরায়ণতা
গ. অসাম্প্রদায়িক চেতনা
ঘ. নীতিবোধ
উত্তর: গ. অসাম্প্রদায়িক চেতনা

১৭. প্রাবন্ধিক কোন ভয়ে ভীত নন বলে উল্লেখ করেছেন?
ক. রাজভয়
খ. শত্রুভয়
গ. ভূতের ভয়
ঘ. সমাজের ভয়
উত্তর: ক. রাজভয়

১৮. “যে পথ আমার সত্যের বিরোধী, সে পথ ছাড়া আর কোনো পথই আমার বিপথ নয়।” এই উক্তির সঙ্গে নিচের কোন বক্তব্যের সাদৃশ্য রয়েছে?
ক. সত্যের পথে কোনো বিরোধ নেই
খ. অন্তরের সত্যের বিরোধী পথই বিপথ
গ. সত্যের পথে থাকলে কেউ বিপথে যায় না
ঘ. সত্য-সুন্দরের পথেই মানবাত্মার জয়
উত্তর: খ. অন্তরের সত্যের বিরোধী পথই বিপথ

১৯. বাইরের ভয় কখন মানুষকে কিছু করতে পারে না?
ক. মিথ্যাকে ধ্বংস করতে পারলে
খ. মিথ্যার সঙ্গে আপস করলে
গ. সত্যের পথে অবিচল থাকলে
ঘ. অন্তরের সত্যকে চিনতে পারলে
উত্তর: ঘ. অন্তরের সত্যকে চিনতে পারলে

২০. ভয় কখন মানুষকে কাবু করে ফেলে?
ক. অন্তরে মিথ্যার ভয় থাকলে
খ. অন্তরের শক্তিতে বলীয়ান হলে
গ. বাইরের সত্যকে আপন করে নিলে
ঘ. অশুভ শক্তির ভয়ে ভীত হলে
উত্তর: ক. অন্তরে মিথ্যার ভয় থাকলে

২১. কে বাইরে ভয় পায়?
ক. যে মিথ্যাকে প্রশ্রয় দেয়
খ. যার ভেতরে ভয়
গ. যার আত্মবিশ্বাস নেই
ঘ. যার সাহস কম
উত্তর: খ. যার ভেতরে ভয়

২২. কার আর কাউকে চিনতে বাকি থাকে না?
ক. যে তার সমাজকে চেনে
খ. যে গোটা পৃথিবীটাকেই চেনে
গ. যে শত্রুকে চেনে
ঘ. যে নিজেকে চেনে
উত্তর: ঘ. যে নিজেকে চেনে

২৩. “যার মনে মিথ্যা সে-ই মিথ্যাকে ভয় করে।” এই বাক্যের সঙ্গে নিচের কোন বক্তব্যটি সংগতিপূর্ণ?
ক. যার মনে সত্যের স্থান নেই সে মিথ্যাকে ভয় পায়
খ. মিথ্যাকে আগলে রাখলে মিথ্যাই ভয়ের কারণ হয়
গ. সত্যকে জানতে হলে মিথ্যাকে ত্যাগ করতে হয়
ঘ. যে মিথ্যাকে প্রশ্রয় দেয় সে মিথ্যাকে ভয় পায়
উত্তর: গ. সত্যকে জানতে হলে মিথ্যাকে ত্যাগ করতে হয়

২৪. মানুষ কীভাবে নিজ মনের মধ্যে জোর অনুভব করে?
ক. নিজেকে চেনার মাধ্যমে
খ. পুণ্যের পথকে চেনার মাধ্যমে
গ. মনুষ্যত্ববোধ অর্জনের মাধ্যমে
ঘ. অপরের কল্যাণসাধনের মাধ্যমে
উত্তর: ক. নিজেকে চেনার মাধ্যমে

২৫. যে ব্যক্তি নিজেকে চিনতে পারে সে কাকে কুর্নিশ করে?
ক. রাজাকে
খ. আপন অস্তিত্বকে
গ. আপন ব্যক্তিত্বকে
ঘ. আপন সত্যকে
উত্তর: ঘ. আপন সত্যকে

২৬. কেউ তাকে ভয় দেখিয়ে পদানত রাখতে পারে না। এখানে কার কথা বলা হয়েছে?
ক. সাহসী ব্যক্তি
খ. দাম্ভিক ব্যক্তি
গ. আত্মমর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তি
ঘ. আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি
উত্তর: ঘ. আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি

২৭. আত্মাকে চেনার সহজ স্বীকারোক্তি কোনটির মাধ্যমে প্রকাশিত হয়?
ক. নিজের সত্যকে কাণ্ডারি বলে মানা
খ. অনেকের ইচ্ছাকে নিজের মধ্যে প্রতিফলিত করা
গ. ব্যক্তি স্বাতন্ত্র্যকে প্রাধান্য দেওয়া
ঘ. নিজেকে আত্মবিশ্বাসী বলে গর্ব করা
উত্তর: ক. নিজের সত্যকে কাণ্ডারি বলে মানা

২৮. কোনটিকে কেউ কেউ ভুল করে অহংকার বলে মনে করে?
ক. নিজেকে সত্যবাদী বলে প্রতিষ্ঠা করা
খ. নিজেকে শ্রেষ্ঠ বলে জাহির করা
গ. সবসময় সত্য কথা বলা
ঘ. নিজের সত্যকে গুরু মনে করা
উত্তর: ঘ. নিজের সত্যকে গুরু মনে করা

২৯. হেলাল সবসময় তার বড় কর্তার সামনে মাথা নিচু করে থাকে এবং অপমান সহ্য করে। আমার পথ প্রবন্ধ অনুসারে হেলাল কোনটিকে অস্বীকার করেছে?
ক. ব্যক্তিত্ববোধকে
খ. বিবেকবোধকে
গ. আত্মসম্মানকে
ঘ. আপন সত্যকে
উত্তর: ঘ. আপন সত্যকে

৩০. আমার পথ প্রবন্ধ অনুসারে মানুষ কীভাবে নিজেকে ছোট করে ফেলে?
ক. অতিরিক্ত বিনয় দেখাতে গিয়ে
খ. অতিরিক্ত আনুগত্য প্রকাশ করতে গিয়ে
গ. অতিরিক্ত মহত্ত্ব প্রকাশ করতে গিয়ে
ঘ. অতিরিক্ত সহানুভূতি প্রকাশ করতে গিয়ে
উত্তর: ক. অতিরিক্ত বিনয় দেখাতে গিয়ে

৩১. কোনটি মানুষের মাথা নিচু করে ফেলে বলে প্রাবন্ধিক উল্লেখ করেছেন?
ক. অতিরিক্ত বিনয় প্রকাশ
খ. অতিরিক্ত অহংকার প্রকাশ
গ. অতিরিক্ত সহনশীলতা প্রকাশ
ঘ. অতিরিক্ত নম্রতা প্রকাশ
উত্তর: ক. অতিরিক্ত বিনয় প্রকাশ

৩২. ওরকম বিনয়ের চেয়ে কোনটি ভালো বলে প্রাবন্ধিক উল্লেখ করেছেন?
ক. আত্মঅহংকার
খ. অহংকারের পৌরুষ
গ. বিদ্যার গর্ব
ঘ. সত্যের গৌরব
উত্তর: খ. অহংকারের পৌরুষ

৩৩. ওরকম বিনয় বলতে প্রবন্ধে কী বোঝানো হয়েছে?
ক. নারীদের বিনয়
খ. পুরুষের নারীসুলভ আচরণ
গ. নিজ সত্যকে অস্বীকার করে বিনয়
ঘ. নিজ মর্যাদাকে অস্বীকার করে বিনয়
উত্তর: গ. নিজ সত্যকে অস্বীকার করে বিনয়

৩৪. কোন ধরনের কথায় অবিনয় থাকে?
ক. মিথ্যা
খ. স্পষ্ট
গ. অসত্য
ঘ. অস্পষ্ট
উত্তর: খ. স্পষ্ট

৩৫. কার স্পষ্ট কথাকে অহংকার বলে ভুল করা যায় না বলে প্রাবন্ধিক উল্লেখ করেছেন?
ক. মহারথীর
খ. কর্ণধারের
গ. দিকনির্দেশকের
ঘ. অভিশাপ-রথের সারথির
উত্তর: ঘ. অভিশাপ-রথের সারথির

৩৬. স্পষ্ট কথায় কষ্ট পাওয়া কোনটির লক্ষণ?
ক. মিথ্যা বলার অবিনয়
খ. সত্যের সঙ্গে মিথ্যার বিরোধ
গ. অস্পষ্ট কথার অবিনয়
ঘ. স্পষ্ট কথার অবিনয়
উত্তর: ঘ. স্পষ্ট কথার অবিনয়

৩৭. নিজের শক্তির ওপর বিশ্বাস কীভাবে আনা যায়?
ক. নিজেকে শ্রেষ্ঠ মনে করলে
খ. নিজেকে বিশ্বাস করলে
গ. নিজেকে জানলে
ঘ. নিজের মেধাকে কাজে লাগালে
উত্তর: গ. নিজেকে জানলে

৩৮. কখন সত্যের ওপর অটুট বিশ্বাস আসে?
ক. সবাইকে ভালোবাসলে
খ. নিজের সত্যকে কর্ণধার জানলে
গ. কাউকে ভয় না পেলে
ঘ. নিজের মেধাকে কাজে লাগালে
উত্তর: খ. নিজের সত্যকে কর্ণধার জানলে

৩৯. মহাত্মা গান্ধী কেন সবাইকে নিজের ওপর বিশ্বাস করতে শেখাচ্ছিলেন?
ক. পরাধীনতার শৃঙ্খল ছিন্ন করতে
খ. ন্যায়ের পথে চলতে
গ. উন্নতির পথে এগোতে
ঘ. সত্যবাদী হতে
উত্তর: ক. পরাধীনতার শৃঙ্খল ছিন্ন করতে

৪০. কে সবাইকে নিজের ওপর বিশ্বাস করতে শেখাচ্ছিলেন?
ক. নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু
খ. জওহরলাল নেহরু
গ. ইন্দিরা গান্ধী
ঘ. মহাত্মা গান্ধী
উত্তর: ঘ. মহাত্মা গান্ধী

৪১. নিজের ওপর বিশ্বাস করতে শেখার তাৎপর্য কী?
ক. সত্যবাদী হওয়া
খ. আত্মনির্ভরশীলতা অর্জন
গ. স্বাধীনচেতা হওয়া
ঘ. মনুষ্যত্ববোধ অর্জন
উত্তর: খ. আত্মনির্ভরশীলতা অর্জন

৪২. কারা বাইরের গোলামি থেকে মুক্তি পায় না?
ক. যারা কপট আচরণ করে
খ. যাদের অন্তরে সত্যের স্থান নেই
গ. যাদের অন্তরে গোলামির ভাব
ঘ. যারা আলসেমি করে
উত্তর: গ. যাদের অন্তরে গোলামির ভাব

৪৩. আত্মাকে চিনলে আত্মনির্ভরতা কীভাবে আসে?
ক. নিজ শক্তিকে জানার মাধ্যমে
খ. নিজ অস্তিত্বকে জানার মাধ্যমে
গ. নিজ ব্যক্তিত্বকে জানার মাধ্যমে
ঘ. নিজ মনকে জানার মাধ্যমে
উত্তর: ক. নিজ শক্তিকে জানার মাধ্যমে

৪৪. কোনটি না আসা পর্যন্ত আমরা স্বাধীন হতে পারব না?
ক. পর্যাপ্ত অস্ত্র
খ. যোগ্য নেতৃত্ব
গ. বিদেশি সাহায্য
ঘ. আত্মনির্ভরতা
উত্তর: ঘ. আত্মনির্ভরতা

৪৫. লেখকের আগুনকে কী নিভাতে পারে?
ক. মন্ত্র সিদ্ধ জল
খ. অহংকারের জল
গ. মিথ্যার জল
ঘ. অসত্যের জল
উত্তর: গ. মিথ্যার জল

৪৬. আমাদের স্বাধীনতা কীভাবে আসবে?
ক. আত্মমর্যাদা সম্পন্ন হয়ে
খ. আত্মসচেতন হয়ে
গ. সংগ্রামী হয়ে
ঘ. আত্মনির্ভরশীল হয়ে
উত্তর: ঘ. আত্মনির্ভরশীল হয়ে

৪৭. নিজে নিষ্ক্রিয় থেকে কাকে ভক্তি করলেই দেশ উদ্ধার হয় না?
ক. একজন অতিমানবকে
খ. একজন মহাপুরুষকে
গ. একজন জননেতাকে
ঘ. একজন বীর যোদ্ধাকে
উত্তর: খ. একজন মহাপুরুষকে

৪৮. ভারতবর্ষের পরাধীনতার প্রধান কারণ কী?
ক. অজ্ঞানতা
খ. অলসতা
গ. স্বার্থপরতা
ঘ. নিষ্ক্রিয়তা
উত্তর: ঘ. নিষ্ক্রিয়তা

৪৯. ভারতবাসীর পরনির্ভরতার লক্ষণ কী?
ক. পরিশ্রম না করা
খ. অন্যের ক্ষমতার ওপর নির্ভর করা
গ. নিষ্ক্রিয় থেকে মহাপুরুষের ভক্তি করা
ঘ. আত্মনির্ভরশীলতার চেষ্টা না করা
উত্তর: গ. নিষ্ক্রিয় থেকে মহাপুরুষের ভক্তি করা

৫০. কারা অসাধ্যকে সাধন করতে পারে?
ক. যাদের মনে তথাকথিত দম্ভ আছে
খ. যাদের মনে করুণার ভাব আছে
গ. যাদের হৃদয়ে বিনয়ের ভাব আছে
ঘ. যাদের হৃদয়ে শিক্ষার আলো আছে
উত্তর: ক. যাদের মনে তথাকথিত দম্ভ আছে

৫১. তথাকথিত দম্ভ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
ক. ক্ষমতার দম্ভ
খ. অর্থের দম্ভ
গ. আত্মাকে চেনা
ঘ. সম্পদকে চেনা
উত্তর: গ. আত্মাকে চেনা

৫২. যাদের তথাকথিত দম্ভ আছে তারা কী করতে পারে?
ক. রাজ্য জয়
খ. দেশ রক্ষা
গ. দেশ শাসন
ঘ. অসাধ্য সাধন
উত্তর: ঘ. অসাধ্য সাধন

৫৩. প্রাবন্ধিক কীভাবে প্রলয় আনবেন?
ক. পচে যাওয়া সমাজ ধ্বংস করে
খ. পুরাতনকে ধ্বংস করে
গ. মিথ্যাকে ধ্বংস করে
ঘ. অসুন্দরকে ধ্বংস করে
উত্তর: ক. পচে যাওয়া সমাজ ধ্বংস করে

৫৪. নতুন জাতি গড়ে তোলা যাবে কীভাবে?
ক. জ্ঞানের আলো ছড়িয়ে
খ. পচে যাওয়া সমাজ ধ্বংস করে
গ. বিকৃত জাতিকে ধ্বংস করে
ঘ. সুস্থ মানসিকতার জাতি গড়ে
উত্তর: খ. পচে যাওয়া সমাজ ধ্বংস করে

৫৫. দুর্নীতি সমাজের রন্ধ্রে রন্ধ্রে প্রবেশ করেছে। এই সমাজকে কী বলা যায়?
ক. ধ্বংসপ্রাপ্ত সমাজ
খ. পচে যাওয়া সমাজ
গ. ক্ষয়ে যাওয়া সমাজ
ঘ. নষ্ট হয়ে যাওয়া সমাজ
উত্তর: খ. পচে যাওয়া সমাজ

৫৬. কাদের দূর করতে আগুনের সম্মার্জনা প্রয়োজন?
ক. দেশের শত্রুদের
খ. দেশদ্রোহীদের
গ. কপটচারীদের
ঘ. দুষ্ট লোকদের
উত্তর: ক. দেশের শত্রুদের

৫৭. লেখক কীভাবে নতুন দেশ গড়বেন?
ক. সত্য প্রতিষ্ঠা করে
খ. মিথ্যা, ভণ্ডামি, মেকি ও শত্রুদের দূর করে
গ. মানুষে মানুষে বিভেদ দূর করে
ঘ. মানুষকে সচেতন করে
উত্তর: খ. মিথ্যা, ভণ্ডামি, মেকি ও শত্রুদের দূর করে

৫৮. নিখিল কখনো প্রশংসার লোভে মিথ্যার পথে হাঁটেনি। তার মধ্যে কোনটি নেই?
ক. প্রশংসা পাওয়ার লোভ
খ. ন্যায়নিষ্ঠা
গ. সত্যনিষ্ঠা
ঘ. সততা
উত্তর: ক. প্রশংসা পাওয়ার লোভ

৫৯. প্রাবন্ধিক কোন লোভ কখনো করবেন না?
ক. ভণ্ডামি করে শ্রদ্ধা পাওয়ার লোভ
খ. অর্থ উপার্জনের লোভ
গ. কয়েকজনের প্রশংসা পাওয়ার লোভ
ঘ. নিজেকে বড় প্রমাণ করার লোভ
উত্তর: ক. ভণ্ডামি করে শ্রদ্ধা পাওয়ার লোভ

৬০. ভুল বুঝতে পারলে প্রাবন্ধিক কী করবেন?
ক. তা সংশোধন করবেন
খ. তা স্বীকার করবেন
গ. তা আর করবেন না
ঘ. সবাইকে জানাবেন
উত্তর: খ. তা স্বীকার করবেন

৬১. কোন ধর্মকে প্রাবন্ধিক সবচেয়ে বড় বলেছেন?
ক. মানুষের ধর্ম
খ. প্রকৃতির ধর্ম
গ. জীবজগতের ধর্ম
ঘ. প্রাণিজগতের ধর্ম
উত্তর: ক. মানুষের ধর্ম

৬২. প্রাবন্ধিকের মূল উদ্দেশ্য কী?
ক. ন্যায়ের প্রতিষ্ঠা
খ. মানুষে মানুষে বিভেদ দূর করা
গ. হিন্দু-মুসলমানের মিলন
ঘ. সমাজে সাম্য প্রতিষ্ঠা
উত্তর: গ. হিন্দু-মুসলমানের মিলন

৬৩. কোথায় মানুষে মানুষে হিংসার ভাব আসে না?
ক. যেখানে ধর্মের মিল
খ. যেখানে কর্মের মিল
গ. যেখানে বর্ণের মিল
ঘ. যেখানে প্রাণের মিল
উত্তর: ঘ. যেখানে প্রাণের মিল

৬৪. কে অন্য ধর্মকে ঘৃণা করতে পারে না?
ক. যার নিজের ধর্মে বিশ্বাস আছে
খ. যার মানবধর্মে বিশ্বাস আছে
গ. যে সব প্রাণীকে ভালোবাসে
ঘ. যে সত্যকে ভালোবাসে
উত্তর: ক. যার নিজের ধর্মে বিশ্বাস আছে

৬৫. হিন্দু-মুসলমানের ঝগড়া-বিবাদের কারণ দূর করা প্রাবন্ধিকের কোন উদ্দেশ্য?
ক. মতের বিরোধ
খ. বিশ্বাসের পরিবর্তন
গ. মিলনের অন্তরায়
ঘ. ঝগড়া-বিবাদের কারণ
উত্তর: ঘ. ঝগড়া-বিবাদের কারণ

৬৬. হাসান নিজের ধর্ম পালন করে এবং অন্য ধর্মকে শ্রদ্ধা করে। সে কী চিনেছে?
ক. ধর্মের বাণী
খ. ধর্মের মাহাত্ম্য
গ. ধর্মের শক্তি
ঘ. ধর্মের সত্য
উত্তর: ঘ. ধর্মের সত্য

৬৭. প্রাবন্ধিক কোনটি লক্ষ্য করে পথে বের হলেন?
ক. দেশের মঙ্গলের জন্য
খ. দেশের স্বাধীনতার জন্য
গ. মুক্তির বার্তার জন্য
ঘ. কুসংস্কার ধ্বংসের জন্য
উত্তর: ক. দেশের মঙ্গলের জন্য

৬৮. প্রাবন্ধিক কী করতে চান না?
ক. না বুঝে বোঝার ভণ্ডামি
খ. না বুঝে বোঝার অভিনয়
গ. বুঝে না বোঝার ভণ্ডামি
ঘ. বুঝে না বোঝার অভিনয়
উত্তর: ক. না বুঝে বোঝার ভণ্ডামি

৬৯. প্রাবন্ধিক কী বুলিয়ে পথে বের হলেন?
ক. ফুলের মালা
খ. আগুনের ঝাণ্ডা
গ. আগুনের অস্ত্র
ঘ. বিষের বাঁশি
উত্তর: খ. আগুনের ঝাণ্ডা

৭০. নেতৃত্ব প্রদানের সামর্থ্য আছে এমন ব্যক্তিকে কী বলে?
ক. কর্ণধার
খ. যোগ্য ব্যক্তি
গ. প্রধানমন্ত্রী
ঘ. শীর্ষ ব্যক্তি
উত্তর: ক. কর্ণধার

৭১. সকল অন্যায়ের সামনে কাজী নজরুল ইসলাম কীভাবে আবির্ভূত হয়েছেন?
ক. যোদ্ধা
খ. প্রতিশোধক
গ. প্রতিবাদী
ঘ. অভিশাপ
উত্তর: ঘ. অভিশাপ

৭২. “মেকি” শব্দের অর্থ কী?
ক. অসমান
খ. অসরল
গ. মিথ্যা/কপট
ঘ. ছলনা
উত্তর: গ. মিথ্যা/কপট

৭৩. আগুনের ঝাণ্ডা বলতে কী বোঝায়?
ক. অগ্নিকাণ্ড
খ. আগ্নেয়গিরি
গ. অগ্নিদেবতা
ঘ. অগ্নিপতাকা
উত্তর: ঘ. অগ্নিপতাকা

৭৪. আমার পথ কোন ধরনের রচনা?
ক. গল্প
খ. ছোটগল্প
গ. প্রবন্ধ
ঘ. অভিভাষণ
উত্তর: গ. প্রবন্ধ

৭৫. আমার পথ প্রবন্ধের রচয়িতা কে?
ক. কাজী নজরুল ইসলাম
খ. বেগম রোকেয়া
গ. আনিসুজ্জামান
ঘ. মোতাহের হোসেন
উত্তর: ক. কাজী নজরুল ইসলাম

৭৬. কাজী নজরুল ইসলাম এক মানুষকে অন্য মানুষের সঙ্গে মিলিয়ে কী হতে চেয়েছেন?
ক. আমি
খ. আমরা
গ. নির্ভীক
ঘ. প্রত্যয়ী
উত্তর: খ. আমরা

৭৭. আমার পথ প্রবন্ধে কাজী নজরুল ইসলাম গোটা মানবসমাজকে কী করতে চেয়েছেন?
ক. ঐক্যবদ্ধ
খ. পরিশ্রমী
গ. প্রত্যয়ী
ঘ. কর্মমুখী
উত্তর: ক. ঐক্যবদ্ধ

৭৮. “বল বীর, বল উন্নত মম শির” এই চেতনা কোন রচনায় প্রকাশিত?
ক. আহ্বান
খ. সাম্যবাদী
গ. আমার পথ
ঘ. বিড়াল
উত্তর: গ. আমার পথ

৭৯. আমার পথ প্রবন্ধের নামকরণে প্রাবন্ধিক কিসের ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন?
ক. ভাববস্তুর উপর
খ. অন্তর্নিহিত তাৎপর্যের উপর
গ. বিষয়বস্তুর উপর
ঘ. প্রতীকি তাৎপর্যের উপর
উত্তর: গ. বিষয়বস্তুর উপর

৮০. আমার পথ প্রবন্ধে লেখক কীভাবে নতুন দেশ গড়বেন?
ক. সত্য প্রতিষ্ঠা করে
খ. মানুষে মানুষে বিভেদ দূর করে
গ. মানুষকে সচেতন করে
ঘ. মিথ্যা, ভণ্ডামি ও শত্রুদের দূর করে
উত্তর: খ. মানুষে মানুষে বিভেদ দূর করে

৮১. কাজী নজরুল ইসলাম কত সালে সেনাবাহিনীর বাঙালি পল্টনে যোগ দিতে করাচি যান?
ক. ১৯১৫ সালে
খ. ১৯১৬ সালে
গ. ১৯১৭ সালে
ঘ. ১৯১৮ সালে
উত্তর: গ. ১৯১৭ সালে

৮২. সত্য কীভাবে পাওয়া যায়?
ক. সত্য পথ অনুসরণ করলে
খ. কঠোর পরিশ্রম করলে
গ. ভুলের মাধ্যমে
ঘ. জ্ঞান সাধনা করলে
উত্তর: গ. ভুলের মাধ্যমে

৮৩. কোনটি আমাদের নিষ্ক্রিয় করে ফেলে?
ক. বিনয়
খ. দম্ভ
গ. পরাবলম্বন
ঘ. অসত্য
উত্তর: গ. পরাবলম্বন

৮৪. কাজী নজরুল ইসলাম সবচেয়ে বড় ধর্ম বলে কোনটির উল্লেখ করেছেন?
ক. ইসলাম ধর্ম
খ. বৌদ্ধ ধর্ম
গ. খ্রিষ্ট ধর্ম
ঘ. মানুষ ধর্ম
উত্তর: ঘ. মানুষ ধর্ম

৮৫. যার মনে মিথ্যা সে কী করে?
ক. মিথ্যাকে জয়
খ. মিথ্যাকে ভয়
গ. মিথ্যাকে দূর
ঘ. মিথ্যাকে আপন
উত্তর: খ. মিথ্যাকে ভয়

৮৬. আমার পথ প্রবন্ধে কাজী নজরুল ইসলাম কিসের জয়গান গেয়েছেন?
ক. আগুনের ঝাণ্ডার
খ. আগুনের সম্মার্জনার
গ. স্বীয় সত্যাদর্শের
ঘ. জাতির স্বাবলম্বনের
উত্তর: গ. স্বীয় সত্যাদর্শের

৮৭. আমাদের দেশের তারুণ্যশক্তি জাতীয় জীবনের চালিকাশক্তি হতে পারছে না কেন?
ক. সঠিক নির্দেশনার অভাবে
খ. দারিদ্র্যের কারণে
গ. বিভিন্ন বাধার কারণে
ঘ. অপরাজনীতির কারণে
উত্তর: ক. সঠিক নির্দেশনার অভাবে

৮৮. অহংকারের পৌরুষকে বিনয়ের চেয়ে ভালো বলা হয়েছে কেন?
ক. পৌরুষ গৌরব বাড়ায়
খ. পৌরুষ আবশ্যকীয় গুণ
গ. পৌরুষ মাথা উঁচু করে
ঘ. পৌরুষ দাম্ভিক করে
উত্তর: গ. পৌরুষ মাথা উঁচু করে

৮৯. আমার পথ বলতে কাজী নজরুল ইসলাম কোন পথ বুঝিয়েছেন?
ক. সত্যের পথ
খ. অহংকারের পথ
গ. বিজয়ের পথ
ঘ. মহাপ্রলয়ের পথ
উত্তর: ক. সত্যের পথ

৯০. আমার পথ প্রবন্ধটি কোন গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত?
ক. যুগবাণী
খ. রুদ্রমঙ্গল
গ. দুর্দিনের যাত্রী
ঘ. বিষের বাঁশি
উত্তর: খ. রুদ্রমঙ্গল

৯১. “কুর্নিশ” শব্দের অর্থ কী?
ক. অভিনন্দন
খ. অভিবাদন
গ. সম্ভাষণ
ঘ. সম্বোধন
উত্তর: খ. অভিবাদন

৯২. “গান্ধীজি আছেন” কথাটির মর্মার্থ কী?
ক. আত্মাকে চেনা
খ. স্বাবলম্বন
গ. পরাবলম্বন
ঘ. আত্মনির্ভরতা
উত্তর: গ. পরাবলম্বন

৯৩. আমার পথ প্রবন্ধে লেখকের মতে মানুষ কেন সত্যকে অস্বীকার করে?
ক. দম্ভ দেখাতে গিয়ে
খ. বিনয় দেখাতে গিয়ে
গ. অহংকার দেখাতে গিয়ে
ঘ. দ্বেষ দেখাতে গিয়ে
উত্তর: খ. বিনয় দেখাতে গিয়ে

৯৪. “সম্মার্জনা” শব্দের অর্থ কী?
ক. সম্মান করা
খ. ক্ষমা করা
গ. ঘষা-মাজা করা
ঘ. বিনয়ের সাথে বলা
উত্তর: গ. ঘষা-মাজা করা

৯৫. কত বছর বয়সে কাজী নজরুল ইসলাম লেটো গানের দলে যোগ দেন?
ক. ১০
খ. ১১
গ. ১২
ঘ. ১৩
উত্তর: গ. ১২

৯৬. মিথ্যার ভয় জয় করতে কী প্রয়োজন?
ক. দুঃসাহস
খ. অধ্যবসায়
গ. আত্মনির্ভরতা
ঘ. নিজেকে চেনা
উত্তর: ঘ. নিজেকে চেনা

৯৭. আমার পথ প্রবন্ধের মূলসুর কী?
ক. যোগ্য নেতৃত্ব
খ. আত্মনির্ভরশীলতা
গ. ক্ষমা ও ত্যাগ
ঘ. যৌবন-বন্দনা
উত্তর: খ. আত্মনির্ভরশীলতা

৯৮. আমার পথ প্রবন্ধে বিপথ কোনটি?
ক. পাপের পথ
খ. অন্যায়ের পথ
গ. সত্যের বিরোধী পথ
ঘ. মিথ্যার পথ
উত্তর: গ. সত্যের বিরোধী পথ

৯৯. বড় দাসত্ব কোনটি?
ক. পরাবলম্বন
খ. নিষ্ক্রিয়তা
গ. গোলামির ভাব
ঘ. মিথ্যা অবলম্বন
উত্তর: ক. পরাবলম্বন

১০০. স্পষ্ট কথায় কেন কেউ কষ্ট পায়?
ক. পরনির্ভরশীলতার জন্য
খ. দুর্বলতার জন্য
গ. ভদ্রতার জন্য
ঘ. মূর্খতার জন্য
উত্তর: খ. দুর্বলতার জন্য

১০১. কীভাবে অসম্ভবকে সম্ভব করা যায়?
ক. সত্য প্রকাশের মাধ্যমে
খ. বাহুবল দ্বারা
গ. মিথ্যার মাধ্যমে
ঘ. ইচ্ছাশক্তি দ্বারা
উত্তর: ক. সত্য প্রকাশের মাধ্যমে

১০২. ভুলের মাধ্যমে আমরা কী পেতে পারি?
ক. সত্য
খ. মিথ্যা
গ. ভয়
ঘ. জ্ঞান
উত্তর: ক. সত্য

১০৩. আত্মাকে চেনার দম্ভ ভণ্ডামি নয় কেন?
ক. মিথ্যা থাকে না বলে
খ. দাসত্বমুক্ত বলে
গ. অসাধারণ করতে পারে বলে
ঘ. বিনয় থাকে বলে
উত্তর: ক. মিথ্যা থাকে না বলে

১০৪. “কিন্তু আমরা তাঁর কথা বুঝলাম না” কার সম্পর্কে বলা হয়েছে?
ক. ভারতবাসী
খ. কাজী নজরুল ইসলাম
গ. মহাত্মা গান্ধী
ঘ. নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু
উত্তর: গ. মহাত্মা গান্ধী

১০৫. প্রাবন্ধিক কারও বাণীকে কী বলে মেনে নেবেন না?
ক. স্তুতিবাক্য
খ. বেদবাক্য
গ. অনুকরণীয় বাক্য
ঘ. আদর্শবাক্য
উত্তর: খ. বেদবাক্য

১০৬. মানুষের মনের জোর কীভাবে অর্জিত হয়?
ক. ইচ্ছাশক্তির মাধ্যমে
খ. আত্মোপলব্ধির মাধ্যমে
গ. প্রবল বাসনার মাধ্যমে
ঘ. সাহসিকতার মাধ্যমে
উত্তর: খ. আত্মোপলব্ধির মাধ্যমে

১০৭. “আমি আছি” বলতে নজরুল কী বুঝিয়েছেন?
ক. পরাবলম্বন
খ. স্বাবলম্বন
গ. নিজেকে
ঘ. গান্ধীজিকে
উত্তর: খ. স্বাবলম্বন

১০৮. যুগবাণী কাজী নজরুল ইসলামের কোন ধরনের গ্রন্থ?
ক. নাট্যগ্রন্থ
খ. কাব্যগ্রন্থ
গ. প্রবন্ধগ্রন্থ
ঘ. গল্পগ্রন্থ
উত্তর: গ. প্রবন্ধগ্রন্থ

১০৯. আত্মাকে চিনলে আত্মনির্ভরতা আসে। এই বক্তব্যের সঙ্গে কোনটি সাদৃশ্যপূর্ণ?
ক. আত্মবিশ্বাস
খ. সম্মার্জনা
গ. পরাবলম্বন
ঘ. গল্পগ্রন্থ
উত্তর: ক. আত্মবিশ্বাস

১১০. কাজী নজরুল ইসলামের প্রবন্ধগ্রন্থ কোনটি?
ক. যুগবাণী
খ. সিন্ধু-হিন্দোল
গ. সঞ্চিতা
ঘ. শিউলিমালা
উত্তর: ক. যুগবাণী

১১১. কবি কাজী নজরুল ইসলামের এক হাতে রণতূর্য, আরেক হাতে কী?
ক. বিদ্রোহ
খ. সাম্যবাদী
গ. দুরন্তপনা
ঘ. বাঁশি
উত্তর: ঘ. বাঁশি

১১২. আমার পথ প্রবন্ধে কী ফুটে উঠেছে?
ক. ত্যাগের মহিমা
খ. সত্যের স্বরূপ
গ. মিথ্যার প্রবঞ্চনা
ঘ. দেশপ্রেম
উত্তর: খ. সত্যের স্বরূপ

১১৩. নিচের কোনটি কাজী নজরুল ইসলামের উপন্যাস?
ক. ব্যথার দান
খ. রুদ্রমঙ্গল
গ. রিক্তের বেদন
ঘ. বাঁধনহারা
উত্তর: ঘ. বাঁধনহারা

১১৪. নিচের কোনটি কাজী নজরুল ইসলামের প্রবন্ধ নয়?
ক. রাজবন্দির জবানবন্দি
খ. যুগবাণী
গ. দুর্দিনের যাত্রী
ঘ. কুহেলিকা
উত্তর: ঘ. কুহেলিকা

১১৫. কবি নজরুলের মতে সকল ধর্মের মূল বাণী কী?
ক. মানবতাবোধ
খ. সত্যনিষ্ঠা
গ. অসাম্প্রদায়িকতা
ঘ. কর্তব্যনিষ্ঠা
উত্তর: ক. মানবতাবোধ

১১৬. আমার পথ প্রবন্ধের মূল উপজীব্য কী?
ক. সাম্যবাদ প্রতিষ্ঠা
খ. সমাজতান্ত্রিক চেতনা
গ. আত্মবিশ্বাস জাগ্রত করা
ঘ. শোষণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ
উত্তর: গ. আত্মবিশ্বাস জাগ্রত করা

১১৭. কাজী নজরুল ইসলামকে কে পথ দেখাবে?
ক. আগুনের সম্মার্জনা
খ. আপন সত্য
গ. মহাপুরুষের বাণী
ঘ. ধর্মের বাণী
উত্তর: খ. আপন সত্য

১১৮. কাজী নজরুল ইসলামের মতে অভিশাপ-রথের সারথি কে?
ক. যিনি ন্যায়ের পথে দৃপ্ত পায়ে এগিয়ে যান
খ. যিনি অন্যায়ের বিরুদ্ধে অভিশাপ হয়ে আবির্ভূত হন
গ. যিনি মঙ্গল শোভাযাত্রার রথচালক
ঘ. যিনি মানুষ ধর্ম প্রচারে ব্যাপৃত
উত্তর: খ. যিনি অন্যায়ের বিরুদ্ধে অভিশাপ হয়ে আবির্ভূত হন

১১৯. কাজী নজরুল ইসলামের উপন্যাস কোনটি?
ক. মৃত্যুক্ষুধা
খ. ব্যথার দান
গ. রিক্তের বেদন
ঘ. রুদ্রমঙ্গল
উত্তর: ক. মৃত্যুক্ষুধা

১২০. শিউলিমালা কোন ধরনের গ্রন্থ?
ক. গল্পগ্রন্থ
খ. উপন্যাস
গ. নাটক
ঘ. প্রবন্ধ
উত্তর: ক. গল্পগ্রন্থ

১২১. মিথ্যা, ভণ্ডামি ও মেকি দূর করতে কী প্রয়োজন?
ক. আদর্শ
খ. সততা
গ. আগুনের সম্মার্জনা
ঘ. বিশ্বাস
উত্তর: গ. আগুনের সম্মার্জনা

১২২. আমাদের দেশের তারুণ্যশক্তি জাতীয় জীবনের চালিকাশক্তি হতে পারছে না কেন?
ক. সঠিক নির্দেশনার অভাবে
খ. দারিদ্র্য
গ. মাদকাসক্তি
ঘ. রাজনীতি
উত্তর: ক. সঠিক নির্দেশনার অভাবে

১২৩. কাজী নজরুল ইসলাম সম্পাদিত পত্রিকা কোনটি?
ক. সওগাত
খ. কালি ও কলম
গ. ধূমকেতু
ঘ. প্রগতি
উত্তর: গ. ধূমকেতু

১২৪. কাজী নজরুল ইসলাম কিসের পূজারী?
ক. ধূমকেতুর
খ. প্রলয়ের
গ. দুর্গার
ঘ. সত্যের
উত্তর: ঘ. সত্যের

১২৫. মহাত্মা গান্ধী মানুষকে কী শিখিয়েছেন?
ক. স্বাবলম্বন ও অটুট বিশ্বাস
খ. পরাবলম্বন ও অটুট বিশ্বাস
গ. দাসত্ব
ঘ. অটুট বিশ্বাস
উত্তর: ক. স্বাবলম্বন ও অটুট বিশ্বাস

১২৬. ব্যথার দান কাজী নজরুল ইসলামের কোন ধরনের রচনা?
ক. নাট্যগ্রন্থ
খ. গল্পগ্রন্থ
গ. প্রবন্ধগ্রন্থ
ঘ. কাব্যগ্রন্থ
উত্তর: খ. গল্পগ্রন্থ

১২৭. “নিজেকে জানো” উক্তিটি আমার পথ প্রবন্ধের কোন দিকটি নির্দেশ করে?
ক. আত্মবিশ্বাস
খ. আত্মঅহংকার
গ. স্বাবলম্বন
ঘ. পরাবলম্বন
উত্তর: ক. আত্মবিশ্বাস

১২৮. কাজী নজরুল ইসলাম কোথায় সমাহিত হয়েছেন?
ক. কলকাতায়
খ. চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে
গ. রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে
ঘ. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে
উত্তর: ঘ. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে

১২৯. আমার পথ প্রবন্ধে কাজী নজরুল ইসলাম সাহিত্যকুলে কোন পরিচয়ে বেশি পরিচিত ছিলেন?
ক. প্রাবন্ধিক
খ. ঔপন্যাসিক
গ. কবি
ঘ. গীতিকার
উত্তর: গ. কবি

১৩০. নিজের বিশ্বাস ও সত্য প্রকাশ না করলে আমাদের ব্যক্তিত্ব কেমন হয়?
ক. দুর্বল
খ. পরমুখাপেক্ষী
গ. আত্মনির্ভরশীল
ঘ. পরনির্ভরশীল
উত্তর: ঘ. পরনির্ভরশীল

১৩১. মনুষ্যত্ববোধ জাগ্রত হলে কোন বিরোধ মিটে যাবে?
ক. মানুষের সঙ্গে মানুষের
খ. সমাজের সঙ্গে সমাজের
গ. ধর্মের সঙ্গে ধর্মের
ঘ. রাষ্ট্রের সঙ্গে রাষ্ট্রের
উত্তর: গ. ধর্মের সঙ্গে ধর্মের

১৩২. আমার পথ প্রবন্ধ পাঠ শেষে কী শিক্ষা লাভ করা যায়?
i. আপন সত্য
ii. নিজের ভুল
iii. নিজের অবিশ্বাস
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ক. i ও ii

১৩৩. কাজী নজরুল ইসলামের উপন্যাস কোনটি?
i. মৃত্যুক্ষুধা
ii. দুর্দিনের যাত্রী
iii. কুহেলিকা
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: খ. i ও iii

১৩৪. “তাহলে আমার আগুন সেই দিনই নিভে যাবে” – এখানে আগুন কোন অর্থে ব্যবহৃত?
i. আত্মবিশ্বাস
ii. সত্যের অবিচলতা
iii. দাম্ভিকতা
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ক. i ও ii

১৩৫. ভুলের মাধ্যমে সত্য পাওয়ার উপায় কী?
i. ভুল থেকে শিক্ষা নেওয়া
ii. বিনয়ী হওয়া
iii. আত্মসচেতন হওয়া
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: খ. i ও iii

১৩৬. সত্য যেভাবে পথ দেখায়, তা কী করে?
i. ত্যাগী করে
ii. আত্মনির্ভরশীল করে
iii. আত্মাকে চিনিয়ে দেয়
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: গ. ii ও iii

১৩৭. আত্মাকে চেনা ও নিজের সত্যকে বড় মনে করার দম্ভে কী প্রকাশ পায়?
i. আত্মঅহংকার
ii. আত্মনির্ভরতা
iii. স্বাবলম্বন
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: গ. ii ও iii

১৩৮. কাজী নজরুল ইসলামের মতে দম্ভ কাদের সাজে?
i. যারা সত্যকে বড় মনে করে
ii. যাদের মাথা সত্যের জোরে উঁচু
iii. যাদের মধ্যে সত্যের জোরে ডোন্টকেয়ার ভাব
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ঘ. i, ii ও iii

১৩৯. আগুনের সম্মার্জনা কেন প্রয়োজন?
i. মিথ্যা দূর করতে
ii. মেকি দূর করতে
iii. ভণ্ডামি দূর করতে
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ঘ. i, ii ও iii

১৪০. মনুষ্যত্ববোধ জাগ্রত হলে কী হবে?
i. ধর্মের বৈষম্য লোপ পাবে
ii. ধর্মের সত্য উন্মোচিত হবে
iii. মানুষে মানুষে প্রাণের মিলন
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ঘ. i, ii ও iii

১৪১. “আমি আছি” দ্বারা গান্ধীজি কী বুঝিয়েছেন?
i. আমি বেঁচে আছি
ii. আমরা প্রত্যেকে আছি
iii. আমরা আত্মবিশ্বাসে অটুট
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: গ. ii ও iii

১৪২. আমার পথ প্রবন্ধ পাঠ শেষে শিক্ষার্থীরা কী জানবে?
i. আপন সত্য
ii. নিজের ভুল
iii. নিজের অবিশ্বাস
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ক. i ও ii

১৪৩. বাইরের ভয় নজরুলকে কিছু করতে পারে না কেন?
i. নজরুল আপন সত্যকে চেনেন
ii. অন্তরে মিথ্যার ভয় নেই
iii. অন্যের সত্যকে অনুধাবন
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ক. i ও ii

১৪৪. আত্মাকে চেনার সহজ স্বীকারোক্তি কী?
i. নিজেকে চেনা
ii. আপন সত্যকে গুরু বলে জানা
iii. আপন সত্যকে কাণ্ডারি বলে জানা
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ঘ. i, ii ও iii

১৪৫. আমার পথ প্রবন্ধ পাঠ করে শিক্ষার্থীরা কী হবে?
i. আত্মপ্রত্যয়ী
ii. দায়িত্ববান
iii. সংগ্রামী
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তর: ঘ. i, ii ও iii

DMCA.com Protection Status
Jarif Al Hadee

হ্যালো, আমি জারীফ আল হাদী- Jarif Al Hadee। আমি এই ওয়েবসাইটের এডমিন এবং একজন লেখক। আমি দীর্ঘ ৪ বছর ধরে শিক্ষা সম্পর্কিত লেখালেখির সাথে জড়িত। আমি পাঠকদের মানসম্মত ও আপডেটেড তথ্য দেওয়ার চেষ্টা করি আমার লেখাগুলোতে। যোগাযোগ- admissiongodesk@gmail.com।